miércoles, 3 de octubre de 2018

Personajes de Curití. Ana Isabel Urrea Zafra




Ana Isabel Urrea Zafra

Hoy, afortunadamente en muchos municipios de Santander, es posible encontrar personas dedicadas al trabajo histórico a recoger datos de su pueblo, ordenarlos, verificarlos y darlos a conocer, pero ninguna destaca tanto como la profesora Ana Isabel Urrea Zafra, actualmente retirada de la docencia pero con su alma de maestra siempre en acción. 

Esta valiosa mujer curiteña continúa su generoso trabajo de historiadora, rigurosa con sus investigaciones y a la vez espléndida en su trato personal. Siempre atiende con lucimiento a aquellos que la abordan para preguntarle sobre episodios históricos no solo de Curití sino de Santander y Colombia. La forma en la que habla de sus descubrimientos históricos o de precisiones en los datos es ya la expresión de un valor cultural que afortunadamente es reconocido por las amables gentes de Curití.  

Su pasión por la historia y la seriedad de su trabajo, hacen que sus interlocutores tengan una experiencia de conocimiento que se traduce en asombro e interés por el pasado que de cualquier manera les hace entender el presente. Ana Isabel tiene la capacidad de interesar a todos con sus historias, especialmente a los jóvenes, que según infundadas creencias estos temas no les interesan, pero al escuchar a la profesora Ana  Isabel se les nota el cambio de actitud. Algunos comentan discretamente “¡qué lástima no haber sido alumno de ella!”  

Se volvió costumbre en la región que personas de instituciones y organizaciones sociales cuando organizan eventos importantes, sienten de manera esencial la necesidad de  invitar a la profesora  Ana Isabel  para que “los ponga en contexto” ya que además de admírala por su trabajo, ella es garantía de exactitud en sus afirmaciones. Todos saben que por conseguir un dato probatorio o una simple fecha, es capaz de hacer viajes exclusivos, no importa si son agotadores o lejanos. Con algo de humor nos comenta “yo creí que al retirarme de la docencia podía descansar, pero ahora estoy más ocupada que nunca, así que tome  las fotos rapidito”. Después de su comentario, verifica si de pronto incomodó a su interlocutor. Así es ella, respetuosa con las personas y con la historia. Su trato inspira siempre. 

Muestra de ello es la deliciosa nota periodística de Xiomara Montañez Monsalve publicada en Vanguardia Liberal de la que reproducimos algunos apartes y que puede ser leída en: http://www.vanguardia.com/santander/region/164487-la-curitena-que-heredo-el-gusto-por-la-historia-de-santander

“Todo debía estar listo para antes del mediodía del 17 de julio de 2010. En la tarde arribaría el grupo de capitalinos, descendientes de la heroína Antonia Santos Plata, sin el presidente electo Juan Manuel Santos, quien asumiría la Presidencia pocos días más tarde.

Don Joaquín, con un chicote en la mano, recuerda que “ligeritico” –rápido– el Alcalde mandó a podar el cementerio laico, a limpiar las tres tumbas que quedan –entre esas la de Francisco Santos, bisabuelo del hoy Presidente– y a poner un par de sillas.
¿Quién iba a dar el discurso de bienvenida? Fue entonces cuando Ana Isabel, una vez más tomó la vocería como autoridad en la historia de su pueblo y de Santander.

Pocos en la región se enteraron de lo que aconteció ese día en Curití, pues la familia Santos pidió mucha discreción. A las 4:00 de la tarde arribó el bus. Francisco Santos pidió que la actividad se hiciera en el parque, a pesar de estar organizada en la Casa de la Cultura.

Esta profesora curiteña, que desde hace 32 años trabaja en investigación histórica, que durante décadas se encargó del archivo y de la casa de la cultura de Socorro –sólo por no separarse de los amarillentos y empolvados libros que conservan los mejores pasajes de la revolución comunera–, dejó con la “boca abierta” a ‘Pachito’ Santos, vicipresidente de Colombia en ese momento, y a toda su familia.

Ana Isabel Urrea Zafra, de 60 años, hace doce meses abandonó las aulas porque una grave enfermedad le robó la tranquilidad. Esta mujer de estatura mediana, que habla sin parar y que asegura que todo el que llega a ella es porque tiene ganas de aprender historia, una vez más se robó los mejores aplausos de sus paisanos.

Mis anécdotas
“Ese día le conté varias anécdotas a los Santos, como la visita de su tío abuelo Eduardo Santos Montejo, expresidente de Colombia (1938 – 1942), hace 72 años, cuando vino a llevarse los restos de su padre, Francisco Santos Galvis. Ese día los curiteños le prestaron más atención a los carros lujosos que entraron al pueblo que al acto protocolario. ¿Y cómo no? Si en ese entonces aquí sólo existía una buseta”.


No son pocos los medios de comunicación que se interesan por su trabajo y su persona. Aquí unas muestras: https://www.radionacional.co/noticia/curiti-345-anos-de-fundacion







Así es la profesora Ana Isabel Urrea Zafra.  Seria, rigurosa y espontánea, posee las características propias de la amable gente de Curití.   


domingo, 30 de septiembre de 2018

Organizaciones de artesanos de Curití


Organizaciones de artesanos de Curití
Los artesanos de Curití se encuentran organizados en ASTECUR asociación tejedores de Curití, es la asociación de mayor importancia, según su página https://www.fiquecuriti.com/  registra pequeñas empresas de artesanos  e iniciativas de emprendimiento que se caracterizan por su calidad e innovación. Tienen marca colectiva. Se llama FIQUE CURITÍ SANTANDER. 
Entre ellas las principales son: Coco de Agua. Hace 6 años se fundó Coco de Agua, trabajando el fique y cuero como pionero en la región. Actualmente el taller desarrolla productos en las líneas de accesorios de moda y decoración de hogar, estando siempre actualizado y a la vanguardia en las tendencias del mercado. Técnica: Marroquinería. En 1995, en el pequeño poblado Curití, departamento Santander, nace ECOFIBRAS, empresa dedicada a mantener viva la tradición textil heredada de la cultura indígena Guane, a través del hilado y del tejido con fique (furcraea).

Nuestra empresa ECOFIBRAS http://ecofibrascuriti.com/  es una cooperativa que tiene como principal objetivo mejorar la calidad de vida de los artesanos fiqueros, mediante el trabajo manual del fique y otras fibras textiles naturales. Utilizamos tecnologías propias y de transferencia, incorporando alta calidad y contenidos de diseño tradicional y contemporáneo, para elaborar productos artesanales ecológicos, y llevarlos a los mercados nacional e internacional, en donde hemos obtenido importantes reconocimientos.

Gracias al espíritu emprendedor de quienes la integramos y a los logros demostrados, nuestra joven empresa ha ganado la confianza de agricultores y artesanos, constituyéndose en ejemplo de superación y desarrollo en el ámbito artesanal nacional.  Esto nos ha permitido gestionar proyectos para canalizar y administrar recursos humanos, técnicos y económicos, buscando alcanzar, a corto y mediano plazo, nuestras metas para convertirnos en una entidad íntegra y autónoma.

Anudados y trenzados. MÁS DE 20 AÑOS DE EXPERIENCIA. Fue creada con el fin de dar a conocer  los productos elaborados en fique por manos artesanales nativas del municipio de Curití, dando a conocer al visitante  y al país las maravillas que se pueden elaborar con el fique, llevando una trascendencia de 20 años y participando en diferentes eventos a nivel nacional muchos convocados por artesanías de Colombia como lo son EXPOARTESANÍAS, EXPOARTESANO, feria de las flores y muchas más. Cuenta con experiencia en participación en ferias como: EXPOARTESANIAS, EXPOARTESANO, Feria de las flores y muchas más. Técnica: Nudo trenzado, agujas y crochet. Principales productos: Tapete en dos agujas, tapete en nudo trenzado, individuales, bolsos, correas e hilo o materia prima.

Tejedores de tradición. Empresa familiar con 20años de experiencia en el oficio de las artesanías en fibra de fique. Su propietaria conoce este oficio desde sus 8 años. Sabe desde el cultivo de fique , preparar la materia prima, escarmenarlo,, tinturarlo, hilarlo y transformarlo en bellos productos como bolsos. Tapetes. Etc Ha participado en varias versiones de la feria EXPOARTESANIAS en Bogotá.  Y en Medellín lasa ferias EXPOARTESANO. Las técnicas que maneja son crochet. 2 agujas, telar horizontal.

Coco de agua. Hace 6 años se fundó Coco de Agua, trabajando el fique y cuero como pionero en la región. Actualmente el taller desarrolla productos en las líneas de accesorios de moda y decoración de hogar, estando siempre actualizado y a la vanguardia en las tendencias del mercado. Técnica: Marroquinería. Principales productos: Cuero de chivo y de cabro con fique

Pencas de Santander. 14 AÑOS DE EXPERIENCIA. Fundada el 12 de octubre de 2002, nace de la iniciativa de crear empresa, para la elaboración de productos artesanales especialmente bolsos, con reconocimiento en el mercado,  por su calidad y diseño. Logrando incursionar en mercados nacionales e internacionales. El objetivo es apoyar madres cabeza de familia, brindándoles oportunidades de trabajo y una buena remuneración por su labor. Cuenta con experiencia en participación en ferias como: Expoartesanías, Expoartesano desde el año 2010. Técnica: Dos agujas y crochet, tejeduría en una aguja. Principales productos: Elaboración de bolsos en fique y cuero, sillas, mesedoras, butacos, entre otros.



Terra Guane. 10 AÑOS DE EXPERIENCIA Esta empresa produce y comercializa artesanías en fibra de fique y con mezclas de otros materiales tales como madera, cuero, lana, entre otros. Terra Guane participa en diferentes ferias regionales y nacionales, con el objetivo de generar empleo, progreso y desarrollo socioeconómico para la zona de influencia, en el marco de un proceso amigable con el medio ambiente. Cuenta con experiencia en participación en ferias como: EXPOARTESANÍAS, EXPOARTESANO, Feria de las flores, Feria de las Colonias, CENFER, entre otras. Técnica: Tejidos crochet, dos agujas, trenzado manual, marroquineria. Principales productos: individuales, centros de mesa, posavasos, contenedores, bolsos, línea de accesorios, sillas, mesas etc.

Areagua Taller familiar que se dedica a la producción y venta de productos artesanales en fibra de fique, en diferentes técnicas tales como: telar horizontal, telar vertical, dos agujas, crochet, entre otras. Nuestros productos han tenido buena acogida en el mercado y estamos participando en él hace más de 30 años, teniendo en cuenta la calidad y la innovación de los productos con el fin de satisfacer las necesidades de nuestros clientes. Además, nuestro taller es fuente de empleo de varias familias de nuestro entorno, las cuales nos ayudan en procesos relacionados con la elaboración de los productos. La materia prima que utilizamos es autóctona de nuestra región y es biodegradable, lo cual hacen que nuestros productos tengan mayor aceptación en el mercado nacional, extendiéndose a mercados del exterior. Como taller hemos tenido la experiencia de participar en diferentes eventos a nivel nacional como: (Expoartesanias, Expoartesano, Feria de las Colonias, Manufacto y Cenfer). Algunos de nuestros productos son: alfombras en mota, alfombras en dos agujas, cortinas, individuales, bolsa ecológica, bolsos, catres y cojines. Nuestra visión tiene por objetivo desarrollar un crecimiento notable y progresivo de la calidad de nuestros productos, con miras a fortalecer el sector artesanal, fuente de ingresos y oportunidades de vida para nuestro municipio. De la anterior manera ASTECUR describe sus asociados. https://www.fiquecuriti.com/  



sábado, 29 de septiembre de 2018

Curití el pueblo de los hilos de colores.



Queda claro que la gente maravillosa de Curití por su trabajo y sensibilidad no ha dejado que la riqueza ancestral  se pierda del todo, busca la manera de sobrevivir al paso de los tiempos, hacerle frente a los avatares de los actuales momentos y  continuar ya de otras formas y de otras maneras el trasegar de la existencia.





Eso ha sucedido con la herencia Guane en Curití, si bien ya no es común el uso del algodón transformado en hilos para tejer, el fique toma su lugar que durante años su fibra fue utilizada para el tejido de sacos muy apetecidos para el embalaje de distintos productos. Posteriormente se presentó una crisis de este uso de la fibra de fique por el auge de los empaques de plástico. Los artesanos de Curití gente muy emprendedora e inteligente, le hicieron frente a la crisis diversificando el uso de la fibra y  hoy esos hilos de fique están presentes en productos artesanales diversos y cuyas fibras están teñidas de múltiples colores.



Con el paso del tiempo hoy se observa que el fique puede tomar un lugar económico importante ya que el uso de los empaques plástico demostró el daño al medio ambiente. Así que el cultivo del fique, dentro del contexto mundial, y nacional puede tomar un nuevo auge  puesto que hasta la presente fecha es la única fibra que es biodegradable y amigable con el medio ambiente.





jueves, 27 de septiembre de 2018

Representación teatral sobre la vida de Antonia Santos realizada por la actriz Martha Cristancho



Representación teatral sobre la vida de Antonia Santos realizada por la actriz Martha Cristancho. Pinchote este hermoso pueblo santandereano que acoge a sus visitantes con afecto, tiene una historia digna en sus calles, en sus gentes, que es necesario conocer, ya que forma parte de la historia de Colombia y su independencia.

¿ Antonia Santos está viva? Sí, y es fácil encontrarla, saber de ella y su lucha por la libertad. Vive en Pinchote en su residencia, hoy casa museo de Pinchote. Generalmente es visitada por turistas, que embelesados aprenden de una de las etapas más importante de la historia de Colombia como fue la independencia.  María Antonia Santos les cuenta sobre sus ideales, su vida, sus sueños y sus valores.

Los visitantes pueden preguntarle detalles de su lucha y ella amablemente les contesta. Su casa tiene hoy no solo recuerdos de la época de la independencia sino también objetos del pasado reciente del país.

Esta experiencia con la historia es viable porque la ingeniera de petróleos, actriz e historiadora, Marta Luz Cristancho la hace posible.

Marta Luz después de una completa  investigación histórica sobre la vida de nuestra heroína, escribió una pieza teatral que ella misma representa. Marta Luz Cristancho vestida como María Antonia, gracias a su impecable representación, es capaz de trasladarnos a la época de la independencia haciéndonos sentir los ideales de libertad de estas tierras comuneras. Nos hace sentir que Antonia está viva.  

Esta valiosa ingeniera de petróleos pero de corazón Historiadora, con cualidades de una gran actriz, regresó a Pinchote con la intención de rescatar el legado de Antonia Santos  y en verdad que lo ha logrado. Su representación del personaje como decíamos,  es impecable y sus intenciones pedagógicas son en verdad un gran aporte a la cultura de Pinchote y de Santander, porque cada vez son más los visitantes que al llegar a estas tierras, con deseos de descanso, se encuentran con una experiencia estética y educativa que los enriquece y les satisface plenamente.
https://www.facebook.com/santanderculturaleyendashistoria/ 

Pinchote, una tierra digna, una historia maravillosa y su gente amable

Pinchote este hermoso pueblo santandereano que acoge a sus visitantes con afecto, tiene una historia digna en sus calles, en sus gentes, que es necesario conocer, ya que forma parte de la historia de Colombia y su independencia.

miércoles, 26 de septiembre de 2018

Curití, pueblo de tejedores


https://www.facebook.com/santanderculturaleyendashistoria/
¿Por qué tejer, para qué? Existe un pueblo que lo sabe, conoce el misterio de los hilos que tensan la vida o la vuelven liviana y tranquila. Convierte los hilos en una urdimbre de significados que permiten al final, descubrir el sentido de nuestros propios pasos. Ese pueblo es Curití, y esta pasión por los hilos, por los ovillos por las urdimbres que últimamente están llenas de color, se encuentra según el historiador Isaías Ardila Díaz, en la raíz de su propio nombre, Ardila quien a partir del “Diccionario Chibcha” de don Joaquín Acosta, manifiesta que la palabra Curití proviene de dos términos: “cuiti” y “quiti” que significa: “Telar lugar de Telares”. Así podemos comprender que los grandes sentidos de la existencia provienen de pueblos ancestrales como los Guanes, que depositaron en esta tierra su espíritu, y que aún con el paso de los tiempos permanecen en las manos y alientos de la noble gente que hoy vive y trabaja en este pueblo santandereano  que se expresa con hilos de colores. Es su esencia, penetrar en los laberintos de los entramados  convirtiendo los hilos de fique, en poemas.

Así que se hace necesario hablar un poco sobre Los Guanes para entender porque algunos pueblos, aun extintos, permanecen en el tiempo, dotando a nuestros pueblos actuales de las particularidades necesarias que permiten construir una identidad.









sábado, 15 de septiembre de 2018

Datos oficiales de Curití



La alcaldía de Curití describe así su municipio.

Geografía:
Descripción Física:

“El Municipio se encuentra localizado geográficamente 6° 36’ 36´´ latitud Norte y 73° 04’ 18´´ longitu Oeste, ubicado al Centro Oriente del Departamento, enclavado en la Cordillera Oriental. El perímetro o zona urbana y sus respectivos límites fueron establecidos mediante acuerdo Municipial No. 008 del 22 de mayo de 1997.
El actual casco urbano tiene una extesión de 42,94 hectáreas, está constituido por 10 barrios, 56 manzanas, 801 casas y 110 lotes ubicados alrededor del parque central. Lo atraviesa la carretera troncal del Oriente que comunica a Bucaramanga con Bogotá.

Límites del municipio:

Limita territorialmente por el norte con los Municipios de Molagavita, Cepitá, Aratoca y Jordán; al Sur con Mogotes y San Gil; al Occidente con Villanueva y Cabrera y al Oriente con Mogotes.
Extensión total: 247 Km2
Extensión área urbana: 4.3 Km2
Extensión área rural: 242.7 Km2
Altitud de la cabecera municipal (metros sobre el nivel del mar): 1409
Temperatura media: 20º C
Distancia de referencia: 90 KM DE BUCARAMANGA CAPITAL DE DEPARTAMENTO DE SANTANDER

Ecología:

Se destaca en el Municipio la cobertura vegetal de sistemas agroforestales, cultivos permanentes y semipermanentes de Tabaco, Frijol, Café Maís y Fique principalmente. También sepuede mencionar otros cultivos como yuca, plátano, tomate, pimentón, y algunos sítricos y frutales, entre otros. El ecosistema estratégico más importante corresponde al sector que atraviesa el Río Chicamocha, que configura el límite de éste Municipio con la población de Cepitá, Molagavita y Mogotes. El ríos es utilizado por la población para múltiples actividades, tales como la pesca, el riego y vertimientos de residuos entre otros.Las cuencas confluyentes de los ríos Curiti y Cuchicute son lasprincipales entre sietes que componen el territorio del Municipio. Nuestra riqueza hídrica, sus aguas sirven a acueductos de siete municipios de la Provincia de Guanentá. Se calcula que contribuyen al servicio de 100.000 habitantes.

Economía:

Desde sus orígenes la economía del municipio de Curitì ha tenido varios productos que les han permitido a sus primeros pobladores y sus actuales habitantes subsistir y desarrollarse. Una de las principales actividades de los Curiteños es la producción de la palma de fique y de esta la elaboración de costales (sacos), artesanías como: bolsos, tapetes, correas, entre otros; que hoy día y a través de empresas como ECOFIBRAS comercializa a nivel nacional e internacional. Esta actividad según el E.O.T. es desarrollada por 156 familias aproximadamente.



En el sector rural del municipio se desarrolla una economía tradicional del sector agropecuario; donde los principales productos son el cultivo de tabaco (aprox.659 Hec); frijol (610 Hec) de café (608 Hec), de fique (343) y de maíz (200 Hec). Las actividades pecuarias son de menor desarrollo y según el inventario de ganado bovino del 2005, reporta 6240 cabezas de ganado. También se puede mencionar algunas especies de ganado menor como porcino, caprino, ovino, caballar, cunicola, acuícola y apícola. Dentro de las especies menores es importante destacar el auge del ranclón avícola en los últimos años, pues existen tres grandes empresas que generan aproximadamente 160 empleos directos durante el año.

El subsuelo de Curitì posee grandes depósitos de piedra caliza y de mármol, por esta razón la minería es la principal actividad industrial de la población; productos que se emplean para la producción de cemento, cales industriales, carbonatos de calcio, triturados clasificados y mármoles de excelente calidad. Algunas de las minas que se están explotando son: catrical, Palmira, argos, calcosan, caliza de Colombia, Marmocol entra otras.

La actividad comercial y de servicios ha evolucionado en los últimos años; los expendios de productos artesanales de primera calidad, populan en las principales calles Curiteñas; la hotelería pone al servicio a propios y a visitantes aproximadamente 300 camas con excelentes servicios, además los Curiteños mantienen un nexo comercial importante con el municipio de san gil ubicado a 10 km y con la capital del departamento Bucaramanga, distante por 91 kilómetros.





Vías de comunicación:
Terrestres:

El acceso al Municipio se hace a través de la troncal central nacional Bucaramanga - Santa Fe de Bogotá, que atraviesa al municipio de Curití de Norte a Sur. Esta vía se comunica con la cabecera municipal por medio de la carretera pavimentada denominada "El Ramal" (2.2 km). Las diferentes veredas del Municipio tienen vías carreteables que permiten llegar a los diferentes sectores; algunas de estas vías confluyen a la troncal central nacional Bucaramanga - Bogotá y otras vías alternas al Municipio que en su totalidad se encuentran sin pavimento, manteniéndose en regular estado y de muy difícil tránsito en época de invierno”. (Texto tomado de http://www.curiti-santander.gov.co/informacion_general.shtml ).



jueves, 13 de septiembre de 2018

Curití lugar de telares



Según el -Diccionario Chibcha- de don Joaquín Acosta, la palabra Curití proviene de dos términos: “cuiti” y “quiti” que significa: “Telar lugar de Telares”.

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martes, 11 de septiembre de 2018

Curití, pueblo de tejedores.


Curití, Santander el próximo pueblo que visitaremos para contarles sobre su cultura y su aporte al desarrollo regional. 




lunes, 10 de septiembre de 2018

Pinchote, una tierra digna, una historia maravillosa y su gente amable



Pinchote este hermoso pueblo santandereano que acoge a sus visitantes con afecto, tiene una historia digna en sus calles, en sus gentes, que es necesario conocer, ya que forma parte de la historia de Colombia y su independencia.

Por el año de 1781 mientras en la Plaza de Armas del Cuzco (Virreinato del Perú), los españoles ejecutaban por descuartizamiento a Tupac Amaru, líder de la mayor rebelión indígena anticolonial que se dio en América durante el siglo XVIII. Y en Europa se publicaba  la Crítica de la razón pura de Immanuel Kant. En estas tierras de la colonia española ya existía el caserío de Pinchote, que jugaría un papel importante, primero en la Revolución de los Comuneros y después en La Independencia.  En sus inicios El Sitio de Pinchote estuvo adscrito eclesiásticamente al Socorro y en la parte civil a San Gil.

Los primeros pobladores  del “Sitio de Pinchote” en el año de 1772 dan poder a don Pedro de los Santos Meneses y a don Antonio José Villamil  para tramitar la separación del Socorro. Posteriormente los campesinos le encomendaron a don Pedro Santos (padre de Antonia Santos Plata) la demarcación del sitio de Pinchote para que fuese presentado  al arzobispo Caballero y Góngora quien era Virrey de la Nueva Granada.  Oída la petición por el Virrey, este comisionó al presbítero Miguel de la Rocha para hacer efectiva la demarcación de linderos entre Socorro y San Gil. Es así que el 1 de mayo de 1782 se otorgó la escritura de reconocimiento y creación del caserío de Pinchote. Su primer párroco fue el presbítero Luis Fernando Sarmiento y Otero y su primer alcalde Juan Antonio Gómez Plata. Se considera así la fundación de Pinchote el 7 de abril de 1782, con el Nombre de San Antonio de Padua de Pinchote. Muchos años después, en 1870 cuando se organizó el estado de Santander, Pinchote fue incluido como parte y con dependencia del Socorro.



Es fácil visitar a Pinchote


Sus límites se hallan demarcados por el Norte con San Gil, por el Oriente con el Páramo, por el Occidente con San Gil y Cabrera, por el Sur con El Socorro.  Sobre la vía que de Bucaramanga conduce a Santa fe de Bogotá, dista de San Gil, capital de la provincia de Guanentá a 5 Kms., del Socorro, capital de la provincia comunera, 18 Kms y de Bucaramanga, 107 Kms.

Cuenta con un área total de 53.81 Kms2, se encuentra entre los  pisos térmicos cálido húmedo y templado húmedo cuya temperatura oscila entre los 18 y los 24 grados, a una altura entre 600 y 1.800 m.s.n.m., el casco urbano se encuentra a una altura de 1.131 m.s.n.m., su ubicación espacial se encuentra a una, latitud de 6º32´norte, y una longitud de 73º 11´oeste. (Fuente: planes de desarrollo Alcaldía Municipal). Sus unidades climáticas son: Cálido Semi – árido, Cálido Semi – seco, Templado Semi – árido, Templado Semi – húmedo. Con un brillo solar según el IDEAM de 2.290 horas / luz / año, un valor máximo de 262 horas, y un valor mínimo de 97.3 horas, el mayor brillo solar se presenta en los meses de verano y los menores en invierno. Con una humedad humedad máxima anual de 92%, humedad media de 74%, y una humedad relativa mínima anual de 56%. El municipio posee diversos tipos de topografía desde pendientes suaves, hasta perfiles quebrados y muy quebrados. Al estar Pinchote ubicado en la cordillera Oriental muy cerca del cañón del Rio Fonce sus quebradas son de poco caudal, son ellas las quebradas La Limona, La Guayacana, Pinchota, entre otras. Tiene 14 veredas son ellas: GARCES, MESETA, SANTA CRUZ, REHOYA HORTENSIAS, SECTOR AGUA BUENA – LAS VUELTAS. EL BOSQUE, PIEDRA DEL SOL, LLANO GRANDE, EL ALTO, LA GRANJA, PORTAL DEL CONDE, CAPELLANIA, CONGUAL, AREA URBANA.





María Antonia Santos Plata ¡está viva!

María Antonia Santos Plata es considerada una de las heroínas más importantes de la independencia de Colombia junto con Policarpa Salavarrieta, Manuela Sáenz, Matilde Anaray, Manuela Beltrán, Juana Velasco de Gallo, Simona Amaya, Juana Escobar, Estefanía Parra, la indígena Clara Tocarruncho, (conocida porque en 1781 en Cómbita se levantó con su grupo de aborígenes frente a un grupo de españoles) en fin, un grupo de mujeres que hicieron posible la independencia de Colombia del yugo español.

Antonia Santos nació en Pinchote, el 10 de abril de 1782 y murió en El Socorro el 28 de julio de 1819, temprano se unió a la causa de Simón Bolívar, formó la primera guerrilla de la provincia del Socorro, denominada –Guerrilla de Coromoro y Cincelada-  para apoyar el fundamento de la libertad. Su hermano Fernando Santos Plata fue uno de los jefes de esta guerrilla. Este grupo de guerrilleros interceptaba las comunicaciones de las tropas realistas, mantenían informados y aprovisionaban las fuerzas rebeldes de Bolívar y posteriormente desempeñaron un papel importante en la batalla del Pantano de Vargas en Boyacá.




Traicionada por uno de sus  amigos fue arrestada y ejecutada el 28 de Julio de 1819 junto a los próceres Isidro Bravo y Pascual Becerra  se les  culpó como enemigos de la causa del rey y reos de lesa majestad. Ese 28 de Julio de 1819 a las diez y media de la mañana Antonia fue llevada al patíbulo la acompañaba su hermano Santiago Santos a quien entregó sus alhajas y su testamento, un sargento la ató al patíbulo, le vendó los ojos, se escuchó el redoblante e instantes después los soldados dispararon apagándose así una vida que pasaría a la historia de Colombia y que con dignidad traía la llama de la libertad. Su muerte detonaría más luchas, ya que dio origen a la batalla del Pienta. Una batalla poco conocida y valorada pero primordial para la independencia.  Según el historiador Óscar Humberto Gómez Gómez, Miembro Correspondiente de la Academia de Historia de Santander, del que citaremos su escrito tomado de la página https://www.oscarhumbertogomez.com/?p=13150 porque se considera que esta batalla fue fundamental para el triunfo de Simón Bolívar en la batalla de Boyacá que  como sabemos  fue la confrontación bélica que garantizó el triunfo de la Campaña Libertadora de la  Nueva Granada. Este hecho tuvo lugar el día 7 de agosto de 1819 en el cruce del río Teatinos, en inmediaciones de Tunja.




La Batalla del Pienta.

“El 4 de agosto de 1819, el pueblo de Charalá obstruyó el avance de las tropas españolas que, comandadas por el coronel Lucas González, se dirigían hacia Tunja con el fin de reforzar las tropas realistas del coronel José María Barreiro, que pocos días antes habían enfrentado a las del general 

Simón Bolívar en Pantano de Vargas, a consecuencia de lo cual se encontraban diezmadas.
Aquel desigual enfrentamiento entre civiles armados de elementos rústicos y sin formación militar alguna, y tropas del ejército español, es conocido como la Batalla del Pienta.
El Pienta es uno de los dos ríos que bañan el territorio charaleño; el otro es el río Táquiza (no confundirlo con el río Cáqueza).

La derrota de los charaleños fue espeluznante, pues los militares españoles persiguieron a sus oponentes quienes, ya en manifiestas condiciones de desventaja, se replegaron hacia el pueblo, donde se produjo la matanza final, que ya había comenzado a orillas del río: trescientos santandereanos aproximadamente fueron masacrados por los invasores que unos años atrás habían dado al traste con la I República (1810 – 1816).

A pesar del triunfo militar español, la férrea oposición santandereana al avance de las tropas invasoras hizo que, en todo caso, los refuerzos que el coronel Lucas González le iba a proporcionar al coronel José María Barreiro no llegaran oportunamente.
Por ello, el coronel Barreiro hubo de enfrentar a las tropas de Simón Bolívar en el Puente de Boyacá, sobre el río Teatinos, el 7 de agosto siguiente, sin contar con ellos, lo que posibilitó la victoria patriota.

La Batalla del Pienta, sin embargo, no fue mencionada siquiera por la historiografía oficial colombiana y solo recientemente se ha empezado a hablar de ella, obviamente por parte de los santandereanos, a pesar de la evidente y enorme importancia que tuvo en la historia de nuestra Independencia nacional”.   

Así que la vida y luchas de Antonia Santos fueron trascendentales, no solo su vida fue un ejemplo, sino que aún en la muerte, fue capaz de sellar la independencia del tirano español. Criada en un ambiente de rebeldía ya que su familia apoyó abiertamente la causa independentista.
La historia de Colombia la recuerda en estos términos según la página del Banco de la República.

“Tuvo un gran papel en la guerra de Independencia de Colombia, unas colaboraron en las guerrillas, otras como mensajeras en el correo secreto y otras como las "juanas" que acompañaron a sus maridos en las campañas guerreras; María Antonia Santos Plata fue una de las grandes heroínas de la Independencia de Colombia. Hija de Pedro Santos Meneses y Petronila Plata Rodríguez, fue bautizada en la viceparroquia de Pinchote, el 11 de abril de 1782; sus padrinos fueron Casimiro Gómez y Casilda Plata. Su niñez y juventud discurrió, al lado de sus padres, en la hacienda de El Hatillo. Allí recibió la educación que recibían las mujeres de su época: labores propias del hogar, la religión católica y prácticas piadosas y conocimientos de aritmética, escritura, gramática y lectura.
Sus principales actividades estuvieron relacionadas con las faenas campestres. En la provincia del Socorro se manifestó el más grande descontento social y económico contra el gobierno colonial, que se proyectó en el movimiento insurreccional de los Comuneros de 1781; así, Antonia Santos se formó en un ambiente de rebeldía y descontento. Además, su familia se vinculó fervorosamente desde los primeros momentos a la lucha en favor de la emancipación del Nuevo Reino de Granada. Su madre, doña Petronila Plata Rodríguez, murió en los primeros meses de la Reconquista, por lo cual le correspondió a Antonia, la mayor de sus hijas, la representación moral y material del hogar, personería que desempeñó con la máxima dignidad. En esta época se conformaron las guerrillas patriotas en la Nueva Granada para luchar contra los españoles realistas; ellas combatieron el Régimen del Terror y apoyaron al ejército patriota en la Campaña Libertadora de 1819”.


La actriz e historiadora, Marta Luz Cristancho interpretando a Antonia Santos en su obra de teatro presentada en la Casa Museo Antonia Santos en Pinchote, Santander. 


¿Sigue viva Antonia Santos?

Sí, y es fácil encontrarla, saber de ella y su lucha por la libertad. Vive en Pinchote en su residencia, hoy casa museo de Pinchote. Generalmente es visitada por turistas, que embelesados aprenden de una de las etapas más importante de la historia de Colombia como fue la independencia.  María Antonia Santos les cuenta sobre sus ideales, su vida, sus sueños y sus valores.

Los visitantes pueden preguntarle detalles de su lucha y ella amablemente les contesta. Su casa tiene hoy no solo recuerdos de la época de la independencia sino también objetos del pasado reciente del país.

Esta experiencia con la historia es viable porque la ingeniera de petróleos, actriz e historiadora, Marta Luz Cristancho la hace posible.

Marta Luz después de una completa  investigación histórica sobre la vida de nuestra heroína, escribió una pieza teatral que ella misma representa. Marta Luz Cristancho vestida como María Antonia, gracias a su impecable representación, es capaz de trasladarnos a la época de la independencia haciéndonos sentir los ideales de libertad de estas tierras comuneras. Nos hace sentir que Antonia está viva.  

Esta valiosa ingeniera de petróleos pero de corazón Historiadora, con cualidades de una gran actriz, regresó a Pinchote con la intención de rescatar el legado de Antonia Santos  y en verdad que lo ha logrado. Su representación del personaje como decíamos,  es impecable y sus intenciones pedagógicas son en verdad un gran aporte a la cultura de Pinchote y de Santander, porque cada vez son más los visitantes que al llegar a estas tierras, con deseos de descanso, se encuentran con una experiencia estética y educativa que los enriquece y les satisface plenamente.

Marta es la propietaria de la casa donde nació María Antonia Santos Plata, la ha convertido una casa museo de memoria ancestral y una casa teatro donde el monólogo sobre Antonia se recrea cada vez que los turistas lo piden.

Marta desde pequeña vivió en un ambiente cultural e histórico que influenciaron la actividad artística y cultural que hoy realiza, ya que desde su familia, don Pascual Moreno Guevara miembro de número de la academia de historia de Santander y quien fue la persona que descubrió los documentos que prueban el nacimiento de Antonia Santos en Pinchote, don Pascual  tío de la señora Elvira Moreno de Cristancho  madre de Marta Luz.  Cabe destacar que doña Elvira  era una importante profesora que cultivaba además de los aspectos educativos, afición por la historia, el teatro y amor por la cultura. Se dio la oportunidad que hace 60 años la casa donde nació Antonia Santos pertenecía a la parroquia y como esta tenía dificultades para sostenerla,  la casa fue vendida a doña Elvira,  quien la rescató y recuperó ya que estaba en malas condiciones. Hoy Marta Luz No solo heredó la casa, sino que continúa con el legado.

Nuestra actriz tiene hoy tres montajes teatrales sobre el tema de los comuneros y la independencia. Uno se llama Las dos caras de la moneda y es una obra en que la actriz interpreta dos personajes al mismo tiempo Por un lado el virrey y lo que este piensa sobre Antonia y por otro lado Antonia Santos exponiendo las razones de su lucha.

En el segundo Montaje es Antonia explicando la historia de Pinchote cuando fue fundado y el contexto de la región comunera en épocas de la independencia. El segundo montaje se encuentra en proceso, trata de las leyendas de Pinchote y sus personajes más recientes.

Así que el trabajo de esta actriz no solo es admirable, sino que merece todo el reconocimiento necesario, ya que su representación teatral, nos permite tener una experiencia inolvidable con la historia de Santander y de Colombia. Esta propuesta cultural artística y educativa merece el apoyo de todos los colombianos y cada vez que vengan a Pinchote pueden acercarse a la casa Museo de Antonia Santos para disfrutar de una puesta en escena, que de seguro los trasladará a la época de la revolución comunera (que en la obra funciona como un contexto antes del nacimiento de nuestra heroína)  y posteriormente al  período de la independencia.  


 Pinchote, expresiones culturales y personajes importantes


Además de la amabilidad de sus gentes como expresión cultural genuina de los pinchotanos, esta hermosa tierra cuenta con lugares turísticos  y sitios de interés histórico como: el templo “San Antonio de Padua” construida en el año 1762 de estilo colonial, también la casa de la Alcaldía Municipal construida en 1782, sitios turísticos como el mirador La Copetona, Las Piedras de Aguabuena, el Salto del Mico, Las cuevas de Carbón, el Puente Conejo.

Anualmente se realizan eventos tradicionales como las fiestas del Corpus Cristi, la fiesta de la Virgen del Carmen, la Semana Santa; Navidad y Año Nuevo. 


La arquitectura de Pinchote conserva aspectos de orden colonial, muchas de sus casas al igual que su templo son de la época de la revolución comunera y de la independencia. 



Origen del nombre de Pinchote

Según el profesor Juan Bautista Carreño Muñoz rector del colegio integrado Pedro Santos, quien como buen pinchotano nos atendió amablemente, para contarnos algunos aspectos culturales e históricos de Pinchote. “El nombre de Pinchote como es común en esta región, tiene origen en la lengua Guane y dada la cantidad de nacimientos de agua propia del lugar la palabra Guane “Pinchote” se refiere a “caída de agua”.

Como dato curioso, el profesor Juan Bautista nos comenta: “según algunos historiadores afirman que Pinchote fue capital de La Nueva Granada por algunas horas, dado que cuando se dio la batalla del Pienta Pinchote era la viceparroquia más cercana para llegar a Tunja y Santa Fe    era necesario asentar un acta de victoria”. Si bien esta situación no está debidamente comprobada, si es interesante relatarla porque nos permite entender la dimensión  del fervor de los patriotas por conseguir la libertad.

Pinchote desde su fundación siempre ha tenido una importancia económica en agricultura y ganadería. El profesor Juan Bautista Carreño nos comenta que la extensión territorial de Pinchote en la época de la colonia, los límites con Cabrera y San Gil era el rio Fonce conectando con Páramo y Valle de San José. Así que muchos barrios que hoy son de San Gil como San Martin, Sagrada Familia eran de Pinchote.




Personajes importantes de Pinchote

Uno de los personajes importantes hijo de Pinchote, nos comenta el profesor, es don Darío Benítez. Hombre autodidacta pero de una gran altura de pensamiento y obra.  Una excelente persona que expandió el cooperativismo a nivel regional.

Nauro Torres periodista del ya desaparecido periódico José Antonio hace un recuento de la importancia de don Darío Benítez para el cooperativismo.  Dice Nauro en su blog:

“Fue Darío quien colocó las bases para la expansión del sector cooperativo en las provincias del Sur de Santander, proyectó a nivel regional a COOPCENTRAL hasta llevarla financieramente controlada y regulada por la Superintencia Bancaria de Colombia, organismo estatal que recomendó, dado el volumen de ahorros que manejaba la central, que se implementara una gerencia con bases científicas para catapultarla a nivel nacional, trabajo que realizó el economista Álvaro Arguello Rodríguez, quien sucedió en la gerencia al autodidacta Diario Benítez.

Transcurría 1990. En Colombia iniciaba el gobierno de Cesar Gaviria Trujillo, el presidente de la apertura económica. El país vivía y sentía el terror. El candidato del desmovilizado M-19, Carlos Pizarro León Gómez, moría en un atentado dentro de un avión de Avianca y nacía por iniciativa de estudiantes la séptima papeleta para reformar el congreso y renovar la vida política, social y económica del país; Darío Benítez, se vio obligado a renunciar a la gerencia de COOPCENTRAL, empresa cooperativa de segundo grado a la que le había dedicado su vida hasta ese momento.

Al crearse la universidad UNISANGIL, Darío fue vinculado por tres años como administrador siendo su primera gestión adecuar la sede en donde funcionaba el Colegio San Carlos; posteriormente fue llamado a ejercer la gerencia de la cooperativa de transportes de San Gil: COTRASANGIL en donde dejó huellas con los manuales de operaciones y funciones, pero como no tenía vinculado ningún automotor, fue reemplazado por orden de una asamblea general, circunstancia que fue aprovechada por uno de sus alumnos empíricos, reconocido por haber ejercido la gerencia de SERVICONAL y en ese momento, hasta hoy, gerencia a la pujante COOPMULDESA, el Señor, Luis Eduardo Torres. Darío formó parte de comité de educación impulsado la conformación de la fundación COOMULDESA en donde laboró hasta pensionarse por servicios prestados dejando en pleno crecimiento al Instituto Marco Fidel Reyes, una institución para formar a los jóvenes en los campos cooperativos.

Escribió en ese entonces el sacerdote Ramón González Parra en la página 2 de la edición de JOSE ANTONIO,  el periódico del Sur de Santander, del mes de octubre de 1990, se refiriendose a Darío Benítez: “Alguien ha dicho que la grandeza de un hombre se mide por el tamaño de sus pensamientos”, y en el caso de Darío Benítez no hay otra forma de hacerlo.  En efecto su fragilidad física, su timidez reconocida y su voz a medio desarrollo no permiten hacer otra clase de mediciones. Realmente no se explica cómo pudo llegar  a ser de puestos de ejército y de policía, antes de incursionar en el cooperativismo. Seguramente había mucha escasez o en esa época se tomaban en cuantas otras cualidades. Pero afortunadamente sus limitaciones físicas se han visto en su vida ampliamente compensada por sus virtudes y valores.  Son  su estatura moral, su inteligencia aguda, su lealtad a toda prueba, su practicidad en la administración y sensibilidad social, unidos a su fino humor, las virtudes que lo han hecho grande y lo realizan en el concierto de cooperativismo regional y nacional” en las tres últimas décadas del siglo XX”.

…“muchas veces hemos pensado que Darío ha sido una de esa personas que no erró en su vocación. Escogió y logró ubicarse en un tipo de trabajo y empresa que, más que presencia física o palancas, requería virtudes  y valores. Por ello no es raro, como el mismo cuenta con humildad, que en diversas ocasiones mucha gente le preguntaba si estaba o conocía al gerente de COOPCENTRAL… Soy yo, –respondía- sin dar muestra de disgusto”.




“Este pionero del cooperativismo santandereano, sin ser maestro, formó en la práctica y con el ejemplo a numerosos santandereanos que se convirtieron en gestores del crecimiento empresarial cooperativo en la región en las últimas tres décadas del pasado siglo y las primeras del presente.” “Darío es un ejemplo de superación y autoformación, es un defensor de los desposeídos y de los derechos humanos como se infiere de sus columnas en el periódico JOSE ANTONIO. Además de prestar el servicio militar y ser suboficial del ejército, ejerció como sacristán. Bebió el néctar de poder y escribió para ser estudiado. Fue un gerente financiero y un ejecutivo cooperativo. Gozó de una claridad filosófica y solidaria y mostró un respeto por la fe, la patria y la comunidad y con los años volvió a su origen, vive en una vereda de San Gil, y aunque su nombre hoy poco es reconocido, son varios los libros que se han impreso referenciando el papel de quienes pertenecieron a la escuela cooperativa de Diario Benítez.”




Martha Luz Cristancho trae a la memoria otro personaje importante para Pinchote. Se trata de Doña Elvira Moreno de Cristancho. Martha Luz nos cuenta: “…en los albores del siglo XX en un pueblo casi olvidado un puñado de familias con temple y tesón luchan contra la indiferencia estatal y la apatía propia de que quien no tiene arraigo por su propia tierra, familia de pedagogos, los Moreno,  se empiezan a conocer no solo aquí sino a nivel departamental, alguno de ellos Pascual  historiador también, desde la Academia de Historia de Santander  una pregunta logra resolver y con la prueba principal e irrefutable una partida en los libros parroquiales permite develar la cuna natal de la heroína, restituyendo para Pinchote su sitial en la historia nacional, pero es una de sus sobrinas, la más humilde, la que muy niña su padre va a perder y con ello tal vez toda posibilidad, sin embargo, su apasionamiento perseverancia y carisma lograron el destino cambiar por medio de “La tía Herminia” quien fuera su ángel benefactor y aun con dificultades un peldaño alcanzar teniendo la posibilidad de prepararse en pedagogía al lado de la crema y nata de la sociedad sangileña. Un camino tortuoso y también de satisfacción así empezó haciendo remplazos en una u otra escuela, un poco a pie o a lomo de mula, cruzando ríos caudalosos sobre puentes de cabuya y madera, veredas lejanas e inhóspitas a lo largo y ancho de la geografía Santanderiana la vieron recorrer; Jesús María, Umpalá, Piedecuesta, la vereda cinco mil, Simacota, San José, Suaita, la Palmita, Hatoviejo, Cantabara, Aratoca algunas por nombrar, sola o acompañada por un  familiar Marina, Silvia, Buenaventura y Edelmira mil aventuras por conocer… a la luz de un candil en el cuarto de una casa en ruinas que en el día servía de salón y en la noche de habitación, el rechinar de un caballo o el crujir de las barandas los espantos allí vida propia parecía recobrar… la llorona, la pata sola o el ánima manta largas noches de insomnio le hicieron padecer, que luego como anécdotas entre risas nos acostumbraba contar. Un solo salón, cinco grados, niños ávidos de educación y una maestra con una gran vocación pronto su entrega y dedicación sus estudiantes la empiezan a estimar.  La época de la violencia en algún pueblo en la casa de un gamonal la señorita maestra se tiene que hospedar y ella con gran humildad sus convicciones puede mostrar y al final con sorpresa acogida y admirada por un liberal. A su tierra natal un día ha de llegar, dificultades por supuesto ha de encontrar, con pizarra y gis  bajo el brazo sus armas para luchar,  gramática y  ortografía a la perfección, a sus alumnos con versitos  les hacía aprender y si aun así testarudos resultaban ser la vara es solución. Las silabas bra, bre, bri, bro, bru que arduo algunos en aprender  pero sus mañas y nuevas técnicas han de inventar. Lectura e historia su gran fascinación  tanto que  la muerte la sorprendió con “los miserables” de Víctor Hugo aun sin terminar. La alegría de leer, cien lecciones de historia sagrada y la urbanidad de Carreño eran una obligación. Directora de agrupaciones, tesorera de los bazares, benefactora de mil causas  perdidas, en labores comunitarias, primera mujer concejal en Pinchote y su principal labor la de enseñar siempre la hemos de recordar. “MAESTRA DE MAESTROS” alguien la bautizo, las nuevas generaciones de educadores en sus aulas y bajo sus enseñanzas se pudieron formar, y hasta en la universidad alguno de sus alumnos hoy profesor es. En el altar de la educación en Pinchote y Santander   Doña Elvira Moreno de Cristancho siempre estará y ejemplo de esfuerzo, coraje y perseverancia para todos una gran lección que solo el tiempo lo ha de reconocer. Mostrar sus cualidades imposible es porque esta leyenda siempre corta se quedara pero algunas por resaltar… La pluma y el tintero su letra pudo moldear, diminuta, pareja y clara quien no la ha de reconocer, memoria prodigiosa hasta último momento pudo  exhibir poesías completas habitual en ella declamar, y ¿el sistema de sumar? varias veces la prueba le hice pasar y a mi calculadora siempre le pudo ganar… tres y dos cinco y ocho tres y  uno va  y ocho llevo dos,  yo la verdad no le podía entender pero su método infalible si es. Caridad, Paciencia y Esperanza un legado más, su temple y férreas convicciones siempre en mi mente estarán y cada una de sus enseñanzas con frases que  en mis oídos retumbaran. Ella toda una institución hoy día del maestro la quiero recordar y a mi pueblo al que tanto me hizo amar presentarle un personaje que a pulso y con las uñas grandes cambios pudo lograr”. 



Otra leyenda. El sacristán

Martha nos sigue contando otra leyenda pinchotana. “… como todo pueblo religioso los domingos en Pinchote desde muy temprano y desde lo alto del campanario el tañer de dos grandes campanas retumbaban en todo el vecindario llamando a los fieles a la misa, pero este sonar no era como cualquiera, era sonoro y acompasado, como una melodía que alegraba el día a quien lo podía escuchar, se identificaba que llamado era ya que al final de cada sinfonía; uno, dos o un largo retoque lo informaba y así las señoras sus rebosos alistaban y prestas al templo acudían. Cuando un vecino fallecía, las mismas campanas su alegre tintinear transformaban en un melancólico y lánguido redoble que hasta los confines del pueblo su noticia triste hacía llegar, el alma entera estremecía de dolor y el llanto no se hacía esperar… pero detrás de estos acordes solo un personaje sigiloso, humilde y bonachón… TIO MON, don Salomón Triana el hijo de doña Chinca, el Sacristán del pueblo, aquel que pasaba desapercibido para muchos pero indispensable para todos. Los ornamentos clericales siempre impecablemente listos para cualquier celebración, la casulla morada, roja, verde… y sobre ella el alba, coronado con la estola y sobre estos el cíngulo organizados exactamente en el orden inverso de colocación. los libros litúrgicos perfectamente marcados con las lecturas del día sobre el ambón y las velas perfectamente encendidas en el altar junto a estas cáliz y hostias preparados para el ritual… estas tareas cotidianas y otras menos ceremoniales pero igual de importantes las cumplía don Salomón a cabalidad con el silencio que siempre lo caracterizó, a tal punto que una vez retirado de sus labores ya nunca más las campanas volvieron a sonar como aquellos días y a los muertos no se les llora como antes y solo un vago recuerdo nos queda en la memoria”.
Leyenda. Desde la punta del palo

Por: Martha Luz Cristancho

Desde un recóndito y misterioso lugar de la memoria cuenta la leyenda… que en alguna época cuando aún la modernidad no había llegado, la oficina de telégrafos ubicada en un costado del parque, único medio de comunicación, estaba al servicio de la comunidad. Un “cacho” negro instalado en una cabina de madera, instrumento de conexión con el exterior, los lugareños acudían al llamado por el chorote de la alcaldía… “se le informa a la señorita NN que tiene llamada a las dos en punto en la oficina de TELECOM”,  y así este medio de notificación eficaz permitía que el pueblo en pleno se enterara que el novio de la señorita NN la iba a llamar y estar pendientes en la tarde que nuevas habrá.

Solo cuatro cuadras el pueblo tenia, las calles aún sin empedrar y una cuadra abajo del centro de información, un punto estratégico “la punta del palo” durante muchos años sitio de referencia fue y hasta muertos conoció, y desde allí una vasta mirada plantas como la bellísima,  árboles frondosos tupidos con musgo y cercas de piedra tradicional, mejor paisaje nadie pudo disfrutar…  por el ramal del Socorro a lo lejos una casa emerge tímida, sorprendente y enigmática. Una sensación misteriosa despierta la curiosidad, la gente hasta la curva ha de llegar y en un cuento de hadas  su visita se ha de convertir. Laentrada, nada tradicional, por un costado cerca de alambre hay que cruzar, gradas de piedra y tierra se deben recorrer y justo en el patio rodeado de pollos, gallos y gallinas acceso directo a la cocina en bahareque, una sorpresa había de esperar arepa cariseca, bollos de maíz y con suerte chicha fuerte para degustar, la pareja que allí vivía a todos con dichos solía recibir y si al menos changua o tinto se negaba a recibir al regaño se tiene que atener, lengua brava para que aprenda a agradecer, porque afrenta ha de ser un bocado rechazar.

Juan Viejo personaje singular, cuentos, dichos y chistes y un humor solo salido de la cotidianidad que espontáneamente ocurrencias como anécdotas por siempre perduraran. Una misión especial en el pueblo desempeñara, los dolores a muchos calmará y con sobijos piernas rotas, tronchaduras y escuajados pronto curaran. Los rezos el mal de ojo sacara, sus manos benditas las fiebres calmara y por una moneda un agüita de yerbas las lombrices desaparecerán. Hasta los animales paz encontraran porque de las gusaneras el los librará. De muchas partes al pueblo llegaran, su fama pronto se extenderá y las curaciones como milagros se reconocerá.
Con el tiempo su fin llegara, Doña Trina viuda quedará, la selva de cemento un nuevo panorama formará, pero esta casa su magia perpetuará. http://www.antoniascasahotel.com/cuenta-la-leyenda-desde-la-puntadelpalo/


Café Origen de Pinchote

Pinchote es una tierra agrícola que en sus últimos tiempos busca desarrollarse con el ecoturismo. La principal actividad económica de Pinchote es la explotación agrícola, extendida en todas las veredas del municipio, y los cultivos más representativos son: maíz, millo, café, cítricos, plátano, yuca, caña panelera, tabaco, tomate, fríjol. En recientes experiencias agrícolas se destaca el café especialmente el denominado Café Origen Pinchote. Este café técnicamente cuidado proviene especialmente de generaciones enteras de la familia Carreño y su finca Balconcitos.

Gracias a la calidad de la gente que vive en Pinchote y su amor por el trabajo mujeres como Yazmín Carreño perteneciente a la asociación de mujeres campesinas del departamento ha luchado  para darle continuidad a la tradición cafetera que inició su abuelo. Según su página https://worbunna.com.co/cafe-origen-pinchote-santander/

Nos cuenta que: “trabaja junto a su esposo y tres hijos en busca de hacer del cultivo del café una auténtica mezcla de amor y constancia. Gracias a la dedicación y buenas prácticas, ha logrado certificar su finca en sellos como Agricultura Sostenible Rainforest, Nespresso AAA y C.A.F.E. practices, lo que le ha permitido exportar café para empresas importantes de Europa y Norteamérica.

La producción de café de “Balconcitos” usa un sistema agroforestal con sombríos de diversos árboles nativos, a los que llegan un gran número de especies de pájaros y pequeños animales de monte para equilibrar el cultivo en armonía natural. En su compromiso con el cuidado equilibrado del café, el tratamiento del grano se hace desde prácticas que logran los mejores resultados sin usar productos tóxicos. Su compromiso ha sido incentivar una cultura cafetera que respete las condiciones naturales del cultivo. El secreto de “Balconcitos” está en el detalle del cuidado consciente de la vida, de las plantas, de la tierra y, sobre todo, de saber que detrás del café que hoy está en tu mesa listo para ser bebido, hay manos de mujeres, de hombres, de niños; atardeceres majestuosos que han hecho de esa taza que ahora sostienes en tu mano, un verdadero sabor único para el mundo, lleno del amor que nunca cambia: la familia”.


Pinchote un pueblo para visitar


Pinchote es hoy un pueblo de grata visita, no solo por la delicadeza de sus gentes sino por su tranquilidad, sus atractivos y porque es una oportunidad para conectarnos con nuestro pasado histórico.

Es común hoy ver los sábados y domingos grupos de familias que se desplazan de San Gil  disfrutando de sus calles, antiguas haciendas que mantienen intacta su arquitectura, sus atractivos turísticos, su comida como los restaurantes Mirador Monserrat, restaurante Moravia, restaurante campestre El Rodeo o simplemente disfrutando de un helado, masato, chicha que se consigue en el parque principal o comprando artesanías en el quiosco del parque. Pinchote es pues un buen plan familiar y la oportunidad de entender más y mejor a Santander.