martes, 28 de julio de 2020

Contratación un pueblo tejedor de palabras. Boletín El Contrateño, ejemplo de periodismo alternativo.



Contratación cuenta con gentes que expresan públicamente el aprecio y admiración que tienen por su pueblo. Ya sea en charlas entre amigos o utilizando medios modernos como las redes sociales, Contratación se destaca por ser habitada por gentes que expresan con entusiasmo cuanto quieren a su tierra.

Los blogs y grupos creados en Facebook y otras redes es innumerable, allí con fotografías y comentarios personales es común encontrar historias de su origen y desarrollo actual. El humor y la alegría se enfatizan, aunque a veces como es natural, emergen debates sobre diversos temas que denotan cierto apasionamiento, que terminan en graciosas anécdotas.

Entre todas las iniciativas de ejercicio de la diversidad de miradas sobre su pueblo, se destaca una publicación denominada El Contrateño.

Esta iniciativa es del joven estudiante de derecho Ángel David Rincón Rubio. Implementada desde hace algunos años tiene versiones impresas y digitales.  En su forma impresa es editada como un fanzine, (Publicación periódica hecha con pocos medios y de tirada reducida que trata de temas culturales (música, cómic, etc.) alternativos).Recogiendo una vieja tradición contrateña de editar estos medios en los que se recuerda boletines como El de Aquí, La Ración, y actualmente también Periodécimo órgano informativo del colegio técnico salesiano ITIS.

El Contrateño se destaca por brindar información tratada de manera imparcial y objetiva.   Esto le ha permitido que en sus páginas escriban personas destacadas de su pueblo y que la recepción por parte de sus lectores sea esperada con agrado.  

Se puede leer en internet en estos enlaces.



jueves, 23 de julio de 2020

La piedra de los aburridos de Pedro Elías Martínez.



Este es un libro imprescindible para conocer a Contratación y sus gentes desde una de las cualidades contrateñas más definidas, como es la alegría a través del humor. Si bien es un libro que cuenta anécdotas de los lugareños desde la mítica “piedra de los aburridos” (dicho lugar era el sitio donde las personas se sentaban tardes enteras a opinar sobre lo divino y lo humano) Pedro Elías recorre la historia del pueblo   contando anécdotas que dejan ver las sensibilidades colectivas. No es un libro de humor sino un trabajo muy serio que recrea la vida a través del humor. 

Al respecto Don Alirio Cardona Galvis persona amiga del autor y que como oriundo del pueblo, posee una memoria histórica respetable sobre el trasegar de Contratación en la historia, escribe en la presentación del libro “la piedra de los aburridos”. 

“Valiosa obra, acaudalada en fechas, nombres, lugares, decretos y disposiciones oficiales, que convierten a su enjundiosa y agradable lectura en un acervo invaluable de conocimientos, la cual indudablemente será consultada por estudiosos y gentes amantes de conocer las raíces, cultura e idiosincrasia de un pueblo que "vino a la historia de una manera diferente", es un trabajo dispendioso y esmerado en la veracidad de lo escrito. Su autor, propietario de una cultura innata, inquieto amigo de las letras, con reiterados intentos en la poesía, la prosa, la narración, desde sus años de juventud viene dejándonos conocer su capacidad, plasmada en variadas publicaciones, folletos, revistas, diarios y magacines tanto regionales como nacionales. Esta obra, no obstante lo tétrico de algunas de las situaciones descritas, sufre aparatosos pero agradables cambios al pasar de manera sigilosa a la caricatura que hace aflorar la sonrisa en el entusiasta lector, causando inesperada adicción, logrando mágicamente que una vez iniciada su lectura no queramos desprendernos de ella hasta llegar a su final. Sus referencias bibliográficas soportan sin ambages lo escrito, además agregan un inmenso valor histórico a esta obra que junto con la "Croniquilla de
Contratación (de don Álvaro Ruiz Arenas), se convierten a no dudarlo, en estos tiempos y en muchos por venir, en las obras que dejarán para la posteridad el testimonio cimero de cómo fue nuestro pueblo y sus gentes.

Dieciocho años de compartir un "arduo" trabajo en la misma entidad pública, me dan la autoridad suficiente para decir que conozco al autor, sus inmensas capacidades, sus gustos y disgustos, los estados que afloran en cualquier momento y que de manera casi imperceptible escapan al control del humano.

Los personajes, los hechos y situaciones descritos de manera jocosa y burlona salen a la luz pública; su autoría se achaca a los más variados progenitores: el vate guasón, poeta festivo, coplero bárbaro, poeta ocioso, trovador antiguo, periodista desocupado, coplero irrespetuoso, empleado sin oficio; seudónimos de por sí ya con su buena dosis de "picante", sólo sirvieron para que el propio autor se sintiera a salvo. En esto si fue un iluso, la calidad de su producto lo delataba, el Diablillo que lo aguijoneaba seguramente fue el mismo que hizo con los grandes de la escritura burlesca.

Pedro Elías Martínez, agudo y objetivo, mordaz y despiadado, gozoso con las desventuras o mejor las aventuras ajenas, ágil maestro en adobar con buen humor los deslices y debilidades de los contrateños, entre rima y rima hemos sido sus víctimas tonsurados y togados, gentes con hábito o sin él, ricos y pobres, rojos o azules, nadie ha escapado a su certero y jocoso aguijón. El disgusto y sobresalto inicial del escarnecido, se diluye como la oscuridad ante la llegada infaltable de la aurora”.


Don Pedro Elías Martínez. Escritor poeta y músico. Artista muy apreciado por su talento y poseedor de una agradable prosa.

miércoles, 22 de julio de 2020

Contratación su clima, paisaje y lugares para visitar



Es un municipio con pisos térmicos cálidos, medios y fríos y una temperatura promedio de 19 grados centígrados, ideal para el descanso y el entretenimiento.

Su casco urbano está dispuesto en un pequeño valle, rodeado de montañas de gran altitud,  de la serranía de los Yariguies, donde las nubes en la tarde juguetean lentamente, advirtiendo lluvias o despareciendo intempestivamente para ofrecer un cielo azul intenso.

Cuenta con cristalinas aguas de sus afluentes y quebradas; vegetación diversa y abundante, aves especialmente “azulejos”, “toches” y “cardenales” como son conocidos habitualmente aquí y una variada fauna, complementan este bello paisaje natural.

Un tobogán natural de más de 60 metros de longitud en la quebrada la Sanjuanera ofrece adrenalina y emoción. Se caracteriza por inesperados golpes de agua,  curvas, subidas y bajadas, en medio de una poderosa y refrescante corriente natural, es sin duda, una experiencia inolvidable.

Quebradas como: la Agua Fría, la Macaligua, la Sanjuanera, la Colorada, la Arenera, la Cureña, La Vega, con pozos como: Tres Chorreras, las Canoas, pozo San Juan, pozo Rincón, la Coscoja y pozo Nilo, numerosas cascadas, la cueva del Tigre, callejuelas que se pierden en frescos y oloroso cafetales, integran las múltiples opciones naturales de la geografía contrateña. 

Para los visitantes que desean practicar ciclo montañismo, Rapel, Cañonísmo o Torrentísmo, encuentran en la diversa geografía contrateña el mejor escenario.

El monumento a María Auxiliadora


El monumento a María Auxiliadora, hoy santuario,  es un lugar obligado para visitar, situado en una alta colina que rodea al pueblo, contiene un profundo significado para los lugareños.

Construido hace más de 60 años por iniciativa del sacerdote salesiano Guillermo Beguerisse.  Un camino de piedra bien construido y de alta seguridad, conduce desde el pueblo hasta la cima de la colina donde se encuentra el monumento de la virgen. 


 Monumento a María Auxiliadora.
 Fotografías: Wilson Raúl Carreño y Angel David Rincón Rubio.  
 Tobogán natural de más de 60 metros de longitud en la quebrada la Sanjuanera




martes, 21 de julio de 2020

Los faroles de diciembre. Una tradición de color y una expresión de imaginación.



Los faroles de Contratación son una tradición verdaderamente auténtica de este pueblo. Es una tradición religiosa pero además de interés cultural porque no es solo expresión mística sino expresión artística. Por momentos recuerdan a los Alebrijes iluminados mexicanos por el uso de la fantasía representada, pero la técnica de construcción es distinta.



Aquí los artesanos contrateños elaboran intrincadas estructuras de alambre que forradas con papeles de colores muestran la flora y fauna de Contratación además de personajes imaginarios o de la cultura popular con el objetivo de alumbrar las noches decembrinas en la novena del Niño Dios.

Esta tradición creada en el año 1955 por el padre Pablo Giüa se convirtió en una tradición de fe y color navideño que los contrateños no han dejado perder. Cada año las organizaciones de contrateños que viven en diferentes ciudades de Colombia con el liderazgo del profesor Román Nuñez recogen regalos navideños para premiar los mejores faroles y la participación de niños y adultos que se hacen presentes en las calles rezando la novena navideña.






Los niños, jóvenes, adultos y abuelos de la localidad, se reúnen del 16 al 24 de diciembre en el marco del parque principal para realizar el rezo de la novena de aguinaldos y compartir como familias entorno a esta tradición.

Los materiales que se emplean para la elaboración de los faroles son: caña brava, alambre, papel vejiga y una vela.

Es necesario resaltar que los faroles de Contratación son muy distintos a los elaborados en pueblos y ciudades colombianas comunes en esta época de diciembre, ya que los faroles contrateños son esculturas de alambre y la diversidad de temas y motivos hacen que sean valiosos para los lugareños y visitantes.

En esta tradición de gran valor cultural se han destacado verdaderos artistas en la elaboración de los faroles. Algunos son y han sido Carlos Blanco. Héctor Antonio Blanco. Luis Felipe Leguizamón. Flia. Mateus Blanco. Flia. Mateus Gómez. Flia. Blanco Vaca. Flia. Rueda Carvajal. Carmen Arciniegas.

No solo como impulsor de los faroles navideños la figura del PADRE PABLO GIUA  forma parte del aprecio colectivo histórico de parte de los contrateños, pues fue un sacerdote italiano de la comunidad salesiana que se destacó en el progreso del pueblo. “Sacerdote italiano que en los primeros años de su sacerdocio ocupo cargos muy importantes en Roma (Italia), además tenía programas en la radio vaticana. Cuando entró su espíritu misionero vino a Colombia a trabajar específicamente por los enfermos;  llego por el puerto Buenaventura después de un largo viaje en barco y prácticamente fue asignado a Contratación”. Así lo destaca el portal Periodécimo

El portal Periodécimo es muy importante porque forma parte del proyecto de manejos de las TIC del premiado profesor Carlos Enrique Sánchez S. personaje reciente muy querido por los contrateños. Este es un proyecto que vale la pena conocer. http://periodecimo.blogspot.com/


Además relacionado con este proyecto de las TIC se encuentran otros portales que reseñamos aquí para conocimiento de nuestros lectores.








lunes, 20 de julio de 2020

¿Cómo llegar a Contratación?


Si el origen es Bucaramanga, se puede tomar la autopista de Floridablanca, pasando por Piedecuesta, posteriormente se atraviesa el cañón del Chicamocha, llegando a  San Gil, El Socorro, Oiba y una vez allí, dirigirse a Guadalupe.  La carretera está en buen estado, contando con pavimento desde Oiba a Guadalupe.

También se puede llegar desde El Socorro siguiendo la ruta Simacota – Chima, llegando posteriormente a Contratación.

Si el origen es Bogotá, la ruta es la autopista norte llegando a Tunja o Chiquinquirá y luego dirigirse hasta Oiba, de ahí hasta Guadalupe llegando finalmente a Contratación. Es un recorrido desde Oiba de aproximadamente dos horas.

Municipios vecinos de Contratación

El Guacamayo 5.8 km. Guadalupe 8 km. Chima 12.5 km Aguada 15.5 km.      Santa Helena del Opón 15.7 km.  La Paz 16.1 km. Guapotá 16.2 km.       San Benito 18.9 km.   Oiba 19.5 km. Suaita 21.9 km. Simacota 23.4 km. Palmas del Socorro 24.1 km. Confines 26.8 km.        Santana 27 km. Socorro 30 km. Chipatá 31.2 km. San José de Pare 31.7 km. Güepsa 31.7 km. Chitaraque 32.7 km. Hato 33.4 km. Palmar 34 km.

Distancia entre Contratación y las ciudades principales

Entre Contratación y Bogotá: 199 km. Entre Contratación y Medellín: 232 km. Entre Contratación y Cali: 465 km.      Entre Contratación y Barranquilla: 542 km. Entre Contratación y Bucaramanga: 99 km.

Fotografías: Wilson Raúl Carreño y Angel David Rincón Rubio.  













miércoles, 15 de julio de 2020

Bella estrella y Los luceros de Oiba





Bella estrella. Contratación Santander. Los luceros de Oiba. /  

Bella estrella es uno de los temas musicales de gran sensibilidad que refleja el sentimiento y nostalgia por el  lugar de origen de personas en los diferentes pueblos de Colombia. Este tema  se ha convertido en un clásico de la música folclórica andina. Su autor es el maestro  Luis Felipe Leguizamón, (q.e.p.d.) integrante del  grupo musical Los luceros de Oiba integrado por: Luis Felipe Leguizamón, Orlando Mateus Gómez (q.e.p.d.), Alfonso Cubillos y Hernando Ariza Cristancho. Ganadores del  concurso de POLIMEROS COLOMBIANOS EL 28 de Octubre del año1972 en la ciudad de Medellín.

Cultores del folclor típico,  galardonados con “la orden del carriel”  de Antioquia, “la orden de la guabina y el tiple” en Vélez Santander, “la orden del requinto” en Puente Nacional y “la orden del samán” en Oiba pueblo que los vio surgir, de ahí su nombre.

Dos de sus integrantes el maestro Luis Felipe Leguizamón y Orlando Mateus Gómez eran originarios de Contratación, Santander y el tema Bella estrella fue inspirado en las calles, el cielo y lugares de este pueblo santandereano.

Camino de la vereda El tigre. 


Cielo estrellado en una noche de diciembre. Contratación, Santander. Fotografia de Wilson Raúl Carreño Velasco.

Libros y portales sobre la historia de Contratación Santander



CRONIQUILLA DE CONTRATACIÓN el libro de don Álvaro Ruiz Arenas
#ContrataciónSantander @MinisterioCultura  @mincultura  @Mincultura
#Historiadesantander #pueblosdesantander #culturasantandereana
Instagram: pueblosdesantander Facebook @santanderculturaleyendashistoria

Contratación es de los pueblos que por su particular historia ligada a la enfermedad de Hansen, se ha preocupado por mantener vivo su origen, es una característica de sus habitantes que saben que la memoria histórica es una fuente de identidad.

Varios son los libros que dan cuenta de su historia, pero el que más se ha destacado en la memoria colectiva de los habitantes de Contratación, ha sido La Croniquilla de Contratación escrita por don Álvaro Ruiz Arenas.

El portal telcelcontratacion.blogspot.com cuenta que: “En la Croniquilla de Contratación se puede conocer todo lo que vivieron los enfermos de Hansen, desde el débil manejo de la enfermedad por parte del estado, el cómo fueron martirizados desde las más altas esferas de la Política Nacional hasta su misma hermana sociedad que les veía con desprecio.

Desde su primera aparición en 1979, este libro ha tenido 2 ajustes más, realizados por el autor: Una nueva aparición en 1981 con el mismo nombre y otra en 1998, a la que se le unía el subtítulo “Ampliada”, donde el Autor recopilo nueva información para sustentar algunos de los apartes que allí narraba, así como nuevos datos y acontecimientos que habían quedado fuera de las anteriores ediciones. En el 2009, en medio de su desafortunada convalecencia, el Paisano Cesar Augusto Camacho lo visita y propone hacer pública su obra a través de Internet para así masificar su difusión, algo que lleno de ilusión al Autor y toma la inmediata decisión de ceder los derechos a Cesar para que llevara a cabo su proyecto, con la única condicional que su obra continuara distribuyéndose de forma gratuita.” Se puede saber más sobre la croniquilla aquí y además se puede descargar el libro completo.

 Contratación 1918
 Contratación 1922
Contratación 1948

Otros libros. La voz del proscrito.


Más recientemente Claudia Patricia Platarrueda Vanegas Docente Universidad Externado de Colombia y Fundación Universitaria San Martín. Publicó el libro La voz del proscrito. Experiencia de la lepra y devenir de los lazaretos en Colombia.

El Centro editorial publicaciones de la Universidad Nacional lo reseña así:
“Durante buena parte del siglo XIX y XX, Caño de Loro (Bolívar), Contratación (Santander) y Agua de Dios (Cundinamarca) constituyeron lazaretos nacionales para el aislamiento de las personas afectadas por la lepra. Sin embargo, la segregación de los enfermos allí nunca fue absoluta, pues llegaron a convivir en “completa promiscuidad” con familiares, agentes eclesiásticos, médicos y administrativos, comerciantes y visitantes, por lo que estas instituciones fracasaron en su propósito profiláctico. A la postre, los lazaretos se clausuraron en 1961, mientras que Agua de Dios y Contratación se convirtieron en municipios donde establecieron sanatorios especializados en el tratamiento y la curación de la enfermedad.  

'La voz del proscrito' se aproxima al devenir de aquellas poblaciones y, con ello, aporta a la comprensión de la experiencia de vivir con lepra. El trabajo suma al relato biográfico y de la memoria, una pesquisa etnográfica y el uso de un acervo amplio de fuentes gubernamentales, normativas, biomédicas, eclesiásticas, filantrópicas, literarias y testimoniales para cumplir con ese objetivo.”



Un pueblo con moneda propia

El portal el lazareto nos cuenta que “Durante el gobierno del presidente José Manuel Marroquín (1900–1904), por decreto 300 del 12 de marzo de 1901, se autorizó al Ministerio del Tesoro para acuñar monedas de circulación exclusiva en los lazaretos, en las denominaciones de 2½, 5, 10, 20 y 50 centavos.

Todas ellas con la cruz de San Lázaro y la palabra lazareto en una de las caras. Aunque son imprecisos los datos sobre la cantidad exacta de piezas fabricadas, se calcula que fueron el equivalente a $20 000.  Aunque el metal escogido fue el bronce, se utilizaron diferentes aleaciones, con colores que van desde el café oscuro hasta el amarillo, siendo más evidentes en la denominación de 50 centavos.

Recomendamos visitar este portal porque posee información valiosa para comprender la historia de este bello pueblo santandereano.

Hemos querido registrar aquí estos portales porque cumplen una labor importante para la difusión y conocimiento de la memoria histórica de este valioso municipio santandereano. 

 Escultura monumento a la moneda del artista contrateño Víctor Julio Quiroga (q.e.p.d.)


Portales sobre la historia de Contratación Santander.



 Comunidad Salesiana. Reconocimiento de Contratación a esta comunidad por su trabajo educativo,  de salud y en general el progreso del municipio desde su fundación.
Fiesta de la llegada del Bulldozer de don Juanito Pinto quien fue el constructor  de la carretera Guadalupe Contratación. Obra del pueblo y la comunidad salesiana.



jueves, 9 de julio de 2020

Los matachines de Contratación. Una expresión cultural de alegría que identifica a los contrateños.


Fotografía: Angel David Rincón Rubio  

Se llama matachín a un hombre disfrazado con máscara y vestido de diversos colores
En Contratación se caracterizan por llevar un cubilete de colores y portan en sus manos una vejiga de res inflada que utilizan para corretear a quienes los “torean”. Es un espectáculo para chicos y grandes.
Origen de los matachines
Esta expresión cultural es relativamente común en distintos pueblos de Colombia especialmente en el Tolima.  Generalmente es definida como una danza.
Al respecto, el portal   Matachines Lo define en estos términos.   
“En el Gran Tolima existe una danza callejera con el nombre de “danza de los matachines”, la cual se baila en navidad, reyes magos y otros acontecimientos populares, religiosos y profanos.

Si tenemos en cuenta que en América los matachines es una comparsa como las mojigangas españolas, la raíz de esta danza hay que buscarla en el viejo continente. Al parecer la danza de los matachines fue introducida al Gran Tolima por los misioneros, para preservar la fe católica de los mestizos, con el correr del tiempo la idea primaria del bien y del mal se transformó en una danza callejera, alegre y vistosa. En concordancia con esta última idea, la danza de los matachines en Colombia, debe clasificarse dentro de las danzas mestizas y ubicarse en la región del Gran Tolima.

Luisa Fernanda Duque dice: “Como expresión coreográfica, los matachines han desaparecido casi por completo en el departamento del Tolima, donde tuvieron singular importancia. Sólo se conservan algunos vestigios en las comparsas existentes en los municipios del Guamo y Natagaima y en los recuerdos de ancianos que con la frase “matachín, matachín, debajo’e la cama te tengo un botín”. Cuando fueron niños alcanzaron a ser muy perseguidas por aquellos personajes que cubrían sus rostros con máscaras que representaban animales comunes de la región y vestían trajes multicolores adornados con cintas y trapos, que al cadencioso movimiento guiado por la tambora, el chucho, la flauta de carrizo, el tiple y la guitarra, parecían henchirse  y vaciarse nuevamente. Hoy sólo se ven muy ocasionalmente comparsas de matachines en los acostumbrados desfiles de Corpus en el Guamo, San Juan de Natagaima, en los desfiles del festival folclórico de Ibagué y en San Pedro del Espinal”.

Los matachines contrateños.

Los matachines de Contratación parten del alma misma del pueblo. Son unos personajes que si bien son comunes en otras regiones de Colombia en Contratación significan una explosión de color, buen humor y sobre todo alegría.

Estos matachines  no son considerados una danza con coreografía específica, son parte fundamental en las fiestas decembrinas de las comparsas y los músicos que la acompañan.


Fotografía: Angel David Rincón Rubio

 Fotografía: Angel David Rincón Rubio  

Fotografía: Angel David Rincón Rubio  

Las máscaras de los matachines son por lo general elaboradas por los mismos actores. Su técnica es sencilla, a partir de un molde en barro, este es cubierto por capas sucesivas de papel periódico y engrudo, posteriormente son pintadas de vivos colores.
Representan por lo general personajes como el diablo, el marrano báquiro, el loro, y demás animales.

El matachín va acompañado por una vejiga de res inflada que utiliza para corretear a los muchachos que son perseguidos después de gritarles “matachín chin-chin ¿Dónde está su botín?” o  "matachín chin-chin, debajo de la cama tengo el botín"  Se supone que esto no le gusta a los matachines, por lo cual, empiezan a correr detrás de los jóvenes para castigarlos con la vejiga de res.

Muchos afirman que esta tradición empezó en el año 1958 en el barrio La Pesa que era el lugar donde se expendía carne y donde vivían las personas que se dedicaban a este oficio.  

La memoria recuerda al señor MARCOS CONTRERAS y entre ellos otras personas que trabajaban como vendedores de carne. Eran ellos Hugo Suarez, Carlos Blanco, Gilberto, Raúl Bautista, Luvín Bautista, Mario Arias, Luis Torrado, Anselmo Cáceres, Crismando Cáceres entre otros.

En esos tiempos los matachines salían acompañados por un grupo musical de guitarras y tiples. Se recuerda a un grupo de personas como: El señor Alberto Arenas, Pedro Manzano, Pedro Amaya entre otros.  

En los últimos tiempos esta expresión cultural ya no es solo una expresión del barrio La Pesa sino que se extendió a todo el pueblo, especialmente entre muchos jóvenes que ven en esta expresión un sentido de autenticidad y pertenecía a su pueblo.  

Hace algunos años esta expresión casi cae en el olvido como se puede ver en el documental “Mascaras olvidadas” pero en años reciente ha tomado nuevo impulso. Ahora forman parte central de las ferias y fiestas del pueblo, realizándolo en forma de festival del matachín o festival de los matachines.

Matachines Máscaras Olvidadas from Julian David Rincon on Vimeo.

El simbolismo del matachín

 Según el diccionario el significado de Matachín.

Matachín (Del ital. mattaccino < matto, loco, bufón.)
1. s. m. Hombre que se disfrazaba con máscaras y vestidos de colores ridículos.
2. DANZA Danza que bailaban estos hombres imitando y parodiando las danzas guerreras antiguas.
3. JUEGOS Juego practicado con palos por estos hombres, haciendo movimientos y dándose golpes al bailar.
4. dejar a alguien hecho un matachín Avergonzarle o humillarle.

Conserva el matachín no solo en Contratación sino en otros lugares, su sentido de representación de un acto de guerra. Para algunos es la ridiculización de la guerra y la representación del ridículo de los actos violentos.

Las máscaras son símbolos importantes en muchas culturas que expresan poderes sobrenaturales. Han sido utilizadas desde tiempos remotos y siguen siendo utilizadas, en rituales sagrados y eventos sociales, para la celebración de ceremonias de índole religioso, y en bailes y obras teatrales, para otorgarles un sentido simbólico y mágico”.

Contratación es un pueblo rico en tradiciones simbólicas donde los matachines son solo una parte expresiva de este pueblo santandereano que cultiva las artes del teatro y la música como fuente que construye la amabilidad y voluntad inquebrantable que caracteriza a todos los nacidos en este hermoso pueblo de Santander.


Fotografía: Angel David Rincón Rubio  
Fotografía: Angel David Rincón Rubio  
Fotografía: Angel David Rincón Rubio  
Fotografía: Angel David Rincón Rubio  
Fotografía: Angel David Rincón Rubio  

Fotografía: Angel David Rincón Rubio  
Fotografía: Angel David Rincón Rubio  


Fotografía: Wilson Raúl Carreño.